EL LENGUAJE
María Acaso, en su libro El Lenguaje visual, diferencia tres tipos de comunicación: la verbal, la escrita y la visual. Por su parte, Martine Joly en su libro Introducción al Análisis de la Imagen, expresa:
”Un signo tiene una materialidad que percibimos con uno o varios de nuestros sentidos. Podemos verlo (un objeto, un color, un gesto), oírlo (lenguaje articulado, grito, música, ruido), sentirlo (olores diversos: perfume, humo), tocarla o aún saborearlo. Esta cosa que percibimos tiene lugar a partir de otra cosa; es la particularidad del signo estar allí, presente, para designar o significar otra cosa, ausente, concreta a abstracta."
Un signo es la unidad de representación. Es una cosa que representa a otra.[3] Charles Peirce clasifica a los signos según la relación entre el significante (lo que percibimos) y el referente (lo representado, el objeto) distinguiendo el ícono, el índice y el símbolo.
- El ícono mantiene cierta semejanza con lo que representa. El significado y el significante permanecen conectados. La imagen no tiene que ser visual, puede ser por ejemplo un sonido que nos remita a la lluvia, o al viento o al galope de un caballo.
Volviendo al lenguaje y en particular al lenguaje artístico nos preguntamos ¿A qué llamamos” lenguaje artístico"? El lenguaje artístico es aquella manifestación que, por medio de diferentes modos y medios, los artistas utilizan para su expresión. Es un sistema de comunicación con códigos que comparten tanto el emisor como el receptor. Son lenguajes artísticos la literatura, la plástica, la música, el teatro, la danza, el cine, la fotografía, el comic, los carteles publicitarios, la animación, el videoarte, el arte digital.
Analizaremos los distintos lenguajes, las similitudes y diferencias y nos detendremos en los códigos de la comunicación visual.
. El lenguaje musical se basa en la combinación de
sonidos que crean un discurso musical. . La danza requiere de movimientos rítmicos en los que
participa el cuerpo y en donde se utiliza el ritmo y el movimiento a través de
técnicas corporales específicas. La danza se acompaña de música, algunas veces
de escenografía y vestuario y también de la palabra. . En el cine, un conjunto de fotogramas se organiza
para narrar un discurso.. El arte digital se constituye en un lenguaje propio
en el que se ensamblan sonidos, textos e imágenes fijas y en movimiento,
generando situaciones expresivas inéditas. Posee un carácter multimedia, debido
a los distintos soportes en los que se puede generar y/o difundir la imagen y/o
sonido con la eventual transformación y re significación que se puede dar a esos
contenidos.
Cada uno de estos lenguajes utiliza medios expresivos diferentes. En la plástica se emplea la imagen; en la música, elementos sonoros; en el cine, el teatro y la danza se conjuga lo visual, lo sonoro, el movimiento, la literatura y dramatización. En el teatro y la danza, el soporte son los mismos actores y bailarines, quienes recontextualizan un texto o guión representándolos en tiempo real.
- Alberto Harari y Marcela Giuffrida, Imagen y nuevos medios, Buenos Aires: Ed. Aula Taller, 2017
“...hay
algo, en la ejecución de este cuadro, de este film, de este programa, que me
concierne independientemente de lo que transmiten o de la manera en que lo
transmiten."
Pierre Sorlin, Sobre la intuición estética[1]
Pierre Sorlin, Sobre la intuición estética[1]
La función
del lenguaje es comunicar, por ende, si
hablamos de lenguajes debemos hacer referencia a sistemas de comunicación que por medio de signos expresan un
contenido que es emitido por un emisor y recibido por un receptor. Para poder
comprender ese lenguaje debemos adquirir un conocimiento y para ello dependemos
de los procesos cognitivos, que nos permiten percibir, atender, memorizar,
recordar y pensar.
Accedemos a la información por medio de sensaciones, que son percibidas por nuestro cerebro como percepciones. La percepción es subjetiva, selectiva y temporal. Por eso, no todos percibimos de la misma manera ni seleccionamos la misma porción de realidad a percibir. La percepción es una experiencia a corto plazo y se organiza en tres fases: selección, organización e interpretación.
-La selección responde a la subjetividad del receptor.
-La organización de los estímulos, según la escuela de la Gestalt responde a leyes de la percepción: ley de Figura y fondo, de agrupamiento, de cierre, de buena continuidad, entre otros. (Ver: https://www.youtube.com/watch?v=OM34JuZXIE8 )
-La interpretación da contenido a los estímulos seleccionados y organizados. A medida que se enriquecen las experiencias del individuo, la interpretación experimenta variantes.
Accedemos a la información por medio de sensaciones, que son percibidas por nuestro cerebro como percepciones. La percepción es subjetiva, selectiva y temporal. Por eso, no todos percibimos de la misma manera ni seleccionamos la misma porción de realidad a percibir. La percepción es una experiencia a corto plazo y se organiza en tres fases: selección, organización e interpretación.
-La selección responde a la subjetividad del receptor.
-La organización de los estímulos, según la escuela de la Gestalt responde a leyes de la percepción: ley de Figura y fondo, de agrupamiento, de cierre, de buena continuidad, entre otros. (Ver: https://www.youtube.com/watch?v=OM34JuZXIE8 )
-La interpretación da contenido a los estímulos seleccionados y organizados. A medida que se enriquecen las experiencias del individuo, la interpretación experimenta variantes.
Cuando
comenzamos este capítulo hicimos referencia a dos conceptos en particular: la información y la comunicación. ¿Qué los
diferencia? Informar es transmitir los mensajes mientras que la comunicación
tiene que ver con el contenido y la recepción de los mismos. La información es
unidireccional y consiste en dar a conocer algo mientras que en la comunicación
aparece la información, para que exista una verdadera comunicación debe haber
una retroalimentación. Para que el mensaje sea comprendido tanto el emisor como
el receptor deben compartir un código en común, es decir, un sistema de signos.
El lenguaje oral o escrito, por ejemplo: para que podamos comunicarnos de esa
manera con otra/s persona/s debemos compartir el código lingüístico o el
sistema de escritura; por eso no podremos hacerlo con quienes desconozcan
nuestro lenguaje o con un analfabeto. Por lo tanto, la semiótica, campo del
saber que estudia los signos, es muy importante para quienes se dedican a
comprender y estudiar la comunicación.
María Acaso, en su libro El Lenguaje visual, diferencia tres tipos de comunicación: la verbal, la escrita y la visual. Por su parte, Martine Joly en su libro Introducción al Análisis de la Imagen, expresa:
”Un signo tiene una materialidad que percibimos con uno o varios de nuestros sentidos. Podemos verlo (un objeto, un color, un gesto), oírlo (lenguaje articulado, grito, música, ruido), sentirlo (olores diversos: perfume, humo), tocarla o aún saborearlo. Esta cosa que percibimos tiene lugar a partir de otra cosa; es la particularidad del signo estar allí, presente, para designar o significar otra cosa, ausente, concreta a abstracta."
Un signo es la unidad de representación. Es una cosa que representa a otra.[3] Charles Peirce clasifica a los signos según la relación entre el significante (lo que percibimos) y el referente (lo representado, el objeto) distinguiendo el ícono, el índice y el símbolo.
- El ícono mantiene cierta semejanza con lo que representa. El significado y el significante permanecen conectados. La imagen no tiene que ser visual, puede ser por ejemplo un sonido que nos remita a la lluvia, o al viento o al galope de un caballo.
 |
| Gustav Klimt, El árbol de la vida. |
 |
| http://actividadesculturalesmanabi.blogspot.com.ar/2014/03 |
En El árbol de la vida, de Gustav
Klimt, éste aparece como ícono. No presenta todas las características del
original pero mantiene cierta semejanza con la imagen que representa. En la
segunda imagen, el ceibo, aparece un mayor grado de iconicidad. De esto se
deduce que el ícono posee distintos niveles de relación con aquello que
representa.
El índice mantiene una relación de causalidad
correlativa a un hecho sucedido. Por ejemplo una huella de un neumático deja
entrever que por allí pasó un automóvil.
El símbolo depende de convenciones. Una bandera
por ejemplo es un símbolo. Una paloma es reconocida por todos nosotros como
símbolo de la paz.
 |
| Las gaviotas en la playa simbolizan la libertad. [5] |
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| En la imagen distinguimos como índice las huellas de neumáticos que nos dan a conocer que hubo vehículos recorriendo esa playa.[4] |
Estas tres
características suelen superponerse, pero generalmente alguna de ellas
predomina en cada signo.
Todos los
signos gozan de un discurso
denotativo —que tiene que ver
con los elementos de la imagen, con el mensaje objetivo, con el nivel físico- y
un discurso connotativo en el que interviene lo cultural, la
subjetividad y lo simbólico. María Acaso se refiere a ambos discursos de la
siguiente manera:
”...denotativamente hablando, una
manzana es una fruta redonda, de pequeño tamaño y de color amarillo, verde o
rojo. Por el contrario, el discurso connotatívo dela manzana, en el contexto
religioso nos remite al significado del pecado, en el contexto político a Ia
corrupción y en el mundo de los ordenadores a una
marca
concreta".[6]
Volviendo al lenguaje y en particular al lenguaje artístico nos preguntamos ¿A qué llamamos” lenguaje artístico"? El lenguaje artístico es aquella manifestación que, por medio de diferentes modos y medios, los artistas utilizan para su expresión. Es un sistema de comunicación con códigos que comparten tanto el emisor como el receptor. Son lenguajes artísticos la literatura, la plástica, la música, el teatro, la danza, el cine, la fotografía, el comic, los carteles publicitarios, la animación, el videoarte, el arte digital.
Analizaremos los distintos lenguajes, las similitudes y diferencias y nos detendremos en los códigos de la comunicación visual.
. En literatura las expresiones están dadas mediante
palabras, en forma oral o escrita, integrando una obra literaria.
. El lenguaje musical se basa en la combinación de
sonidos que crean un discurso musical. . La danza requiere de movimientos rítmicos en los que
participa el cuerpo y en donde se utiliza el ritmo y el movimiento a través de
técnicas corporales específicas. La danza se acompaña de música, algunas veces
de escenografía y vestuario y también de la palabra. . En el cine, un conjunto de fotogramas se organiza
para narrar un discurso.. El arte digital se constituye en un lenguaje propio
en el que se ensamblan sonidos, textos e imágenes fijas y en movimiento,
generando situaciones expresivas inéditas. Posee un carácter multimedia, debido
a los distintos soportes en los que se puede generar y/o difundir la imagen y/o
sonido con la eventual transformación y re significación que se puede dar a esos
contenidos.Cada uno de estos lenguajes utiliza medios expresivos diferentes. En la plástica se emplea la imagen; en la música, elementos sonoros; en el cine, el teatro y la danza se conjuga lo visual, lo sonoro, el movimiento, la literatura y dramatización. En el teatro y la danza, el soporte son los mismos actores y bailarines, quienes recontextualizan un texto o guión representándolos en tiempo real.
- Alberto Harari y Marcela Giuffrida, Imagen y nuevos medios, Buenos Aires: Ed. Aula Taller, 2017
[1] Sorlin, Pierre,
Estéticas del audiovisual, La Marca Editora, Buenos Aires, 2010.
[2] http://iesjmbza.educa.aragon.es/Documentos/Distancia/m¡nimos%20tema3.pdf
[3] Acaso, María, El lenguaje visual,
Paidós, Buenos Aires, 2008.
[4] Fotografía. Marcela L. Giuffrída.
[5] Fotografía. Marcela L. Giuffrída.
[6] Acaso, Marín, op. clt. Del lenguaje visual al mensaje
visual, p. 43.
Mi nombre es Mauricio, soy diseñador de imagen y sonido, y estoy realizando el tramo pedagógico, en didáctica debemos planificar esta materia, me fue muy útil la información. Lástima que no hubo comentarios, es buena la idea de pasarse herramientas entre docentes a través de estos medios...Muchas Gracias. Un saludo
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